Τη Δευτέρα 20 Ιουνίου στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Χαλάστρας πραγματοποιήθηκε αντιαιρετική ημερίδα ενταγμένη στα πλαίσια των φετινών Παυλείων εκδηλώσεων. Την εκδήλωση άνοιξε η χορωδία του παραρτήματος Χαλάστρας της σχολής βυζαντινής μουσικής, της Ιεράς Μητροπόλεως μας, υπό την διεύθυνση του καθηγητή της σχολής κ. Μεσιάρη Αντωνίου.
Ακολούθως απηύθυνε χαιρετισμό ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων.
Πρώτος εισηγητής της ημερίδας ήταν ο Ιεροκύρηκας και Αρχιερατικός Επίτροπος Καμπανίας Αρχιμ. Θεόφιλος Λεμοντζής με θέμα: «Προσευχή – διαλογισμός».
Μεταξύ αλλων ο π. Θεόφιλος τόνισε ότι η γιόγκα αποτελεί θεμελιώδες κεφάλαιο της θρησκείας του Ινδουϊσμού έχει ποικιλομορφία σχολών, κλάδων, εφαρμογών και τάσεων και δεν αποτελεί “είδος γυμναστικής” ως εκ τούτου η γιόγκα είναι απολύτως ασυμβίβαστη με την ορθόδοξη χριστιανική πίστη μας και δεν έχει καμία θέση στη ζωή των χριστιανών. Ο Ιησούς Χριστός είναι η παράκληση του ανθρώπου. Όσοι ενώνονται με το Σώμα του Χριστού, την εκκλησία, επανέρχονται στη θεανθρώπινη κινωνοία αντικρίζουν τον Θεό Πατέρα τους και τους Άλλους ανθρώπους ως αδελφούς τους, συντονίζονται με την προσευχή των αγίων, τρέφονται απο το ποτήριο της εκκλησιαστικής κοινωνίας με την τροφή των μαρτύρων και ομολογητών, το δώρημα του σώματος και του αίματος του Χριστού, τον άρτον και τον οίνον που ενώνει γη και ουρανό. Σε κάθε λειτουργία οι ειρηνεύοντες μεταξύ τους με αγάπη, πιστοί επικαλούνται τον Θεό για να μορφώσει σε αυτούς δια των Τιμίων Δώρων το Χριστό δια του Αγίου Πνεύματος.
Δεύτερος εισηγητής, ο κ. Αριστείδης Ανδρεάδης ο οποίος αναφέρθηκε στις γενικές κακοδοξίες και πλάνες των ψευδομαρτύρων του Ιεχωβά παραθέτοντας πλήθος αγιογραφικών χωρίων.
Τέλος, ο Σεβασμιώτατος, ευχαρίστησε τους ομιλητές για τις εμπεριστατομένες ομιλίες στα συγκεκριμένα θέματα και απένειμε, σε αυτούς, τα αναμνηστικά των ΚΒ΄ Παυλείων.
Η ομιλία του Σεβασμιωτάτου
Ἡ καθιερωμένη ἀπό ἐτῶν ἀντιαιρετική Ἡμερίδα πού ὀργανώνει καί πραγματοποιεῖ ἡ Ἱερά Μητρόπολη Βεροίας, Ναούσης καί Καμπανίας στό πλαίσιο τῶν Παυλείων ἔχουμε τή χαρά νά πραγματοποιεῖται ἀπόψε στή Χαλάστρα ἐκ παραλλήλου πρός τή συναυλία Βυζαντινῆς Μουσικῆς τοῦ τοπικοῦ Τμήματος τῆς Σχολῆς Βυζαντινῆς καί Παραδοσιακῆς Μουσικῆς τῆς Ἱερᾶς μας Μητροπόλεως.
῾Η ἀντιαιρετική αὐτή Ἡμερίδα ἔχει τόν γενικό τίτλο «Ἐν πνεύματι καί ἀλήθειᾳ», ἕνα τίτλος πού παραπέμπει στή σημερινή ἑορτή τῆς Ἐκκλησίας μας, στήν ἑορτή τοῦ Παναγίου Πνεύματος καί στόν ρόλο του μέσα στήν Ἐκκλησία.
Τό ἅγιο Πνεῦμα εἶναι τό τρίτο πρόσωπο τῆς Ἁγίας Τριάδος. Εἶναι τό πρόσωπο πού κατῆλθε τήν ἡμέρα τῆς Πεντηκοστῆς ὄχι μόνο γιά νά φωτίσει τούς μαθητές τοῦ Χριστοῦ καί νά τούς βοηθήσει νά κατανοήσουν ὅσα εἶδαν καί ὅσα ἄκουσαν κατά τή διάρκεια τῆς τριετοῦς μαθητείας τους κοντά του, καί νά τούς ἐνισχύσει νά πορευθοῦν καί νά μαθητεύσουν πάντα τά ἔθνη, κατά τήν ἐντολή τοῦ Κυρίου, ἀλλά καί γιά νά παραμείνει στήν Ἐκκλησία καί νά τήν καθοδηγεῖ «εἰς πᾶσαν τήν ἀλήθειαν». Διότι τό ζητούμενο στήν Ἐκκλησία καί ἀπό τήν Ἐκκλησία εἶναι ἡ ἀλήθεια.
Ἡ Ἐκκλησία εἶναι, βεβαίως, ἡ κιβωτός τῆς ἀληθείας, ἐπειδή εἶναι τό σῶμα τοῦ Χριστοῦ, καί ὁ Χριστός εἶναι, ὅπως ὁ ἴδιος μᾶς διαβεβαιώνει, ἡ ἀπόλυτη ἀλήθεια. Ἡ ἀλήθεια ὅμως αὐτή πρέπει νά γίνει κατανοητή στούς ἀνθρώπους καί συγχρόνως πρέπει νά γίνει καί τρόπος ζωῆς τῶν ἀνθρώπων, διότι αὐτή εἶναι ἡ ἀποστολή τῆς Ἐκκλησίας στόν κόσμο.
Γι᾽ αὐτό καί εἶναι ἀπαραίτητη ἡ παρουσία τοῦ Παναγίου Πνεύματος. Τό ἅγιο Πνεῦμα γνωρίζει τόν Χριστό ὡς πρόσωπο τῆς Ἁγίας Τριάδος, ἄρα γνωρίζει καί τήν ἀλήθεια καί σέ αὐτή τήν ἀλήθεια διατηρεῖ ἀνά τούς αἰῶνες τήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ καί τούς ἀνθρώπους οἱ ὁποῖοι μέ ταπείνωση καί διάθεση ὑπακοῆς βρίσκονται μέσα στήν Ἐκκλησία καί ζητοῦν τήν ἀλήθεια.
Στήν ἱστορική διαδρομή τῆς Ἐκκλησίας ὑπῆρξαν ὅμως καί ἄνθρωποι οἱ ὁποῖοι ἐπιχείρησαν νά ἑρμηνεύσουν καί νά διδάξουν τήν ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας, τόν λόγο τοῦ Χριστοῦ μέ τόν δικό τους τρόπο. Εἶναι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι δέν θέλησαν νά ἀκούσουν τή φωνή τοῦ ἁγίου Πνεύματος καί ἐμπιστεύθηκαν τήν κρίση τους καί τίς γνώσεις του γιά νά κατανοήσουν τήν ἀλήθεια. Ὅμως ἡ ἐμπιστοσύνη στόν ἑαυτό μας καί ἡ ἔλλειψη ὑπακοῆς στήν Ἐκκλησία καί στό Πανάγιο Πνεῦμα, τό ὁποῖο «ὅλον συγκροτεῖ τόν θεσμόν τῆς Ἐκκλησίας», ὁδηγεῖ τόν ἄνθρωπο στή σύγχυση καί στήν πλάνη.
Ὁ ἀπόστολος Παῦλος εἶχε προειδοποιήσει τούς πρεσβυτέρους γιά τήν παρουσία ἀνδρῶν λαλούντων διεστραμμένα «τοῦ ἀποσπᾶν τούς μαθητάς ὀπίσω αὐτῶν». Καί αὐτοί εἶναι οἱ κάθε εἴδους αἱρετικοί οἱ ὁποῖοι παριστάνοντας τούς εὐσεβεῖς, παριστάνοντας τούς διδασκάλους τῆς Ἐκκλησίας, προσπαθοῦν νά παραπλανήσουν τούς πιστούς καί νά τούς παρασύρουν μακριά της. Ὑπῆρχαν σέ κάθε ἐποχή, ὑπάρχουν καί στίς ἡμέρες μας καί ἐπιδιώκουν τό ἴδιο πάντοτε, ἔστω καί μέ διαφορετικούς τρόπους: νά παρασύρουν τούς ἀνθρώπους στό ψεῦδος τους καί νά τούς ἀπομακρύνουν ἀπό τή σωτηρία, ἡ ὁποία ὑπάρχει μέσα στήν Ἐκκλησία.
Δύο ἀπό αὐτούς τούς τρόπους πού χρησιμοποιοῦν ὁρισμένοι καί σήμερα καί δυστυχῶς παραπλανοῦν κάποιους ἀνθρώπους θά μᾶς παρουσιάσουν οἱ σημερινοί ὁμιλητές μας, ὥστε νά γνωρίζουμε καί νά μήν παρασυρόμεθα, ἀλλά καί νά βοηθοῦμε καί ἄλλους ἀνθρώπους πού ἔχουν τυχόν παρασυρθεῖ.
Ὁ πρῶτος τρόπος εἶναι οἱ διάφορες διδασκαλίες περί διαλογισμοῦ πού παρουσιάζονται τελευταῖα μέ τήν ἀθώα δῆθεν μορφή τῆς yoga. Ποιά εἶναι ἡ σχέση τοῦ ἀποκρυφιστικοῦ διαλογισμοῦ μέ τήν ὀρθόδοξη προσευχή; Στό ἐρώτημα αὐτό θά μᾶς ἀπαντήσει θέμα ὁ πανοσιολογιώτατος ἀρχιμανδρίτης π. Θεόφιλος Λεμοντζῆς, διδάκτωρ θεολογίας, καί ὑπεύθυνος τοῦ Ἀντιαιρετικοῦ Γραφείου τῆς Ἱερᾶς μας Μητροπόλεως ὁ ὁποῖος θά μᾶς ἀναπτύξει τό θέμα: «Προσευχή – διαλογισμός».
Ὁ δεύτερος τρόπος εἶναι ὁ γνωστός καί ἰδιαιτέρως ἐπικίνδυνος τρόπος τῶν μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ, οἱ ὁποῖοι χρησιμοποιοῦν ποικίλα μέσα γιά νά ἀπομακρύνουν τούς πιστούς ἀπό τήν Ἐκκλησία, ὑποκρινόμενοι τούς εὐσεβεῖς καί φιλανθρώπους.
Γιά τίς δικές τους ἀπατηλές διδασκαλίες θά μᾶς μιλήσει ὁ κ. Ἀνδρεάδης, ὁ ὁποῖος ἀσχολεῖται ἀπό ἐτῶν μέ τό θέμα πού θά μᾶς ἀναπτύξει καί εἶναι «Πλάνες καί κακοδοξίες τῶν μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ».
Τούς εὐχαριστῶ θερμά καί τούς δύο γιά τήν παρουσία τους καί τά ὅσα χρήσιμα καί ὠφέλιμα θά μᾶς ποῦν. Εὐχαριστῶ ἐπίσης θερμά καί τά μέλη τῆς χορωδίας Βυζαντινῆς μουσικῆς καί τούς καθηγητές τους πού θά πλαισιώσουν μέ τούς ὡραίους ὕμνους τους τήν ἀποψινή ἐκδήλωση.
